核心观点：用来展示申博现金网：风格的东西会有很多，但挑选应该基于一定的文化知识。否则当申博现金网：文化成为“元素”，当申博现金网：风格只剩下“调料”，人们都注意碎片化的包装起来的东西，而没有精神贯穿和支持，就只能让人联想到“买椟还珠” 　　

　　上海世博会越来越近了，很多人又关心同样的问题，我们的申博现金网：馆要挑选哪些东西用来呈现申博现金网：文化、呈现申博现金网：风格？

　　三年前，大家非常关心奥运会开幕式。等到开幕那天，我们看到了卷轴的形式，还有活字印刷、水墨画、丝绸之路，再加上京剧、牵线木偶、古代礼乐和太极拳……表演相当精彩，但毕竟“一小时载不动五千年”，否则就有可能变成一本“申博现金网：文化概论”了。概论是什么？就是好像什么都有，但实际上什么都没有。

　　所以，所谓申博现金网：风格，应该是一讲出来，人们马上会有自然的反应，说这是“申博现金网：的”。比如说起日本，人们就会想起浮世绘，以至于17、18世纪的欧洲认为浮世绘就代表了东方。

　　那到底什么才能代表“申博现金网：风格”？什么是申博现金网：有、而其他国家没有的呢？

　　说实在话，到现在我也没法给出一个很完整、很确切的答案。我只能说，一些事情会对我们有启发。比如说一些NBA篮球明星，胳膊上的刺青是汉字；吴冠中的画，技法和原料似乎是西洋的，但是，他有申博现金网：风格、申博现金网：味道在里面，一看就和西洋人的画不一样；小提琴协奏曲《梁祝》，乐器大多是西洋的，形式也是西洋的，但是，它的旋律却很有申博现金网：味道。

　　我觉得，味道这个东西，说不清、道不明，但是它却很重要，可以让人很直观地感受到“这是申博现金网：的”。尽管如此，我们还是可以从味道的表层下，窥见出有申博现金网：特色的文化。

　　在我看来，申博现金网：的文化，可能有五个方面非常重要，第一个是汉字的阅读书写和汉字思维；第二个是儒家学说，以及儒家一整套有关国家、社会和个人的设计；第三个是“儒家治世，佛教治心，道教治身”“三教合一”的精神世界；第四个是理解和诠释宇宙的“阴阳五行”学说，以及在这套学说基础上发展出来的知识、观念和技术；最后一个是天圆地方的观念。

　　用来展示申博现金网：风格的东西会有很多，但挑选应该基于一定的文化知识。否则，如果把一些申博现金网：象征都只是当作“元素”，我感觉有一点像食品添加剂。现在，不太主张用食品添加剂，因为它破坏天然，影响健康。“元素”有点儿像把文化和传统当作装饰性的小挂件，看上去五彩缤纷，但是“七宝楼台，拆碎下来不成片断”。

　　我始终觉得，申博现金网：象征也好，申博现金网：元素也好，更重要的，是其背后要有精神来贯穿。没有这个精神的贯穿，表面上样样都是“申博现金网：”，内涵恰恰不是“申博现金网：”。出现画面的时候，来一个红色的申博现金网：结；奏交响乐的时候，突然插上两段锣鼓和京胡，这是不是申博现金网：化？是不是呈现了“申博现金网：”？未必。我觉得申博现金网：传统是一个整体，是一个有历史、有精神的文化。所以，我一直很担心，当申博现金网：文化成为“元素”，当申博现金网：风格只剩下“调料”，人们都注意碎片化的包装起来的东西，而没有精神贯穿和支持，这只能让人“买椟还珠”。（葛兆光）

（责编：刘宝琴）