12日凌晨5时许，湖南省安化县高明乡阴山排村村民刘爱兵用鸟铳、砍刀和放火烧屋等手段泄愤，致同村12人被害身亡，另有2人重伤。日前刘爱兵已被警方抓获。(12月14日《长江日报》)

从乡村出来的人，几乎都有两个故乡。一个是儿时温馨而又眷恋的无为而治的故乡；一个是在工业社会主导下不断变革中已然面目全非的故乡。前一个故乡已经止息于我们的梦境，而后一个故乡正在发生捉摸不定的变化。两个故乡的对比，也许不乏进步，但更有令人扼腕长叹的沉沦。

从乡村政治和乡村民主来看，改革开放以来，曾经最为灵验的是致富带头人模式，而现在的乡村治理和村级选举也不外是这种模式的延伸。这一模式由致富带头人在经济领域领跑希望发韧，最后大多变成了由“带头大哥”对于乡村政治的控制。其中许多带头人从一开始就忽视乡村民主和乡村文明的建设，再加上在产权结构和经济利益调整中发生的龃龉甚至于掠夺，在村级换届选举中赢者通吃模式给这些“带头大哥”奠定的权力绝对化优势，使乡村带头人个人觉悟个人修为俨然成了村民最可依赖的东西。

在这样的情势之下，带头人可能摇身一变成为新式“土皇帝”、“土霸王”；而村民阶层亦日渐分化。曾经的乡里乡亲更是在向陌生人社会转型的同时，又因为民主、文明等普世价值输入的迟滞和缺位，不可避免地导致了许多乡村的沉沦。

在沉沦的乡村，一旦贿选和强权取代了乡村政治，冷漠和冲突就可能取代乡村文明。而田园诗般的乡村画卷亦将不复存在。对于传统乡村社会的缅怀，对于日渐隔膜邻里关系的失望，对于不可仰赖的乡村政治的怀疑，对于个人和家庭前景的灰心，这也许是刘爱兵式悲剧发生的内在诱因。至于外出打工谋生受挫村民心理的疏导，乡村利益公平的调解，甚至于暴力倾向的消弭、伤人武器的管理，这些杜绝乡村隐患的缓释措施，也可能因为乡村带头人疏忽大意、只顾自己闷声发财或者干脆是“上梁不正下梁歪”之时，早已变成了一种可有可无的事情。

当传统的亲情纽带、宗族观念日渐脆弱，而乡村政治乡村民主日渐荒漠化时，山村血案频发之类，也可能是偶然背后有必然了。